唐朝澄觀大師的不朽原作 e時代的嶄新詮釋 B503 海雲繼夢解心 US $20 《心要法門》講記 一千二百多年前，唐順宗曾問清涼國師： 佛法那麼廣博，要如何下手才能抓到重點? 要怎麼修學才能收事半功倍之效? 《心要法門》就是清涼的答案! 短短五○七個字，直指一個人生命體的核心 把人生中最深沉的真理完全表達出來! 一千二百多年後，海雲繼夢用最淺白的語言 最生活化的實例、最洞澈人性與心靈的穿透力 將這五○七個字的精髓，重新演繹一遍 這是你改變自己、創造命運的機會 B504 三聖圓融觀 US $15 什麼是「三聖圓融」? 不管是華嚴或娑婆三聖，西方或東方三聖 一般人都將他們擬人化了。結果，三聖變成了分開三個， 讓人高高供起來拜的那三尊。其實，真正從本質來看， 三聖既不是「三」，也不是指那些外在的形象， 它只有一個人，即中間的佛 ─ 我們內在至高的圓滿性德 它是一個境界，超過一般心緣相和語言相 為了表達出來讓你了解，故托二聖來表法 分為兩大因緣條件來說明。以華嚴三聖來講 文殊表「信、解、智」，普賢表「理、行、體」 文殊表能證的大智慧，普賢表所證的法界體性 二聖性德各自交融之後，再進一步交融 圓滿我們的自性海，成就如來果業。換句話說 當普賢融入文殊時，就是毘盧遮那佛 觀世音與大勢至菩薩交融一體，即為阿彌陀佛 日常生活中，任何所言所行， 我們都可以一再持續地融入普賢、文殊這理智二門內 你可以自他圓融、物我圓融…… 種種法門擴大融通，重重無盡。你看這繽紛撩亂的世界 山河大地是無盡緣起，一株草、一條牛 乃至牛身上的一小根汗毛，皆屬無盡緣起 人之所以為人，也都是無盡的因緣 你若了解這一點，那麼當你證得一法以後 你所得的這一門成就，亦屬無盡…… |
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